皆様ご存知、Zガンダムの主人公はカミーユですが、前作の主人公のアムロとシャアも出てきます。
この時の二人は立場や背景のせいでファーストとはガラリと性格が変わっているのが特徴となります。
その背景や他のキャラクターも八卦九星で当てはめてみようと思います。

前回の記事のガンダムファーストのアムロとシャアの性格はこちらに書いてあります。

カンダムファーストのアムロとシャアを八卦九星で見てみると面白い

私はバリバリのガンプラ世代であり、小学生の時はザクやグフ、ジムとかガンプラを買って、塗装までするほどでした。そのため、ガンダムファースト、Ｚガンダム、ＺＺガンダム、逆襲のシャアは見ていました。この物語には、ＺＺを除いてアムロとシャアが出てき...

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2026.02.09

Zガンダムでのアムロとシャア、カミーユを八卦九星で見ると

機動戦士ガンダムが放映されたのが1979年で、本放送は視聴率が振るわずに43話で打ち切りになりました。
かくゆう私も小学校低学年だったこともあって、リアルタイムでガンダムを見てなかったのですね。
しかし、その後のガンプラブームによって平日昼間に再放送されるようになって、見るようになったのです。

1985年にZガンダムが放映されたのですが、この話が連邦軍同士の抗争ということで、当時中学生だった私は話がよくわからなくて1話を見て断念したのですね。
その後に放映されたZZガンダムは話がわかりやすく、1話から最終回まで欠かさず見ていました。
大人になって改めて見返すとものすごく面白いアニメだったと気がつきます。

Zガンダムは連邦軍同士の抗争を描いたため、リック・ディアスはジオンっぽいMSで、1話でGM2と戦闘していたことで敵味方がよくわからなかったのですね。
その後、大まかにモノアイが付いたやつが敵側で、ガンダム顔とバイザーのものが味方側という識別となりました。
また可変型MSやMAが多数登場しましたが、これが少し前に放映された超時空要塞マクロスの強い影響を受けたことは周知の事実ですね。

Zガンダムのアムロの性格を八卦九星に当てはめると

Zガンダムのアムロはそこそこ進んでからじゃないと出てきません。
アムロは1年戦争ではニュータイプに覚醒して生き残って、持て囃されたもののニュータイプ論がわかりにくく大衆には理解されませんでした。
そして、地球連邦軍での危険因子とされてアメリカのシャイアン基地に実質左遷されていました。

この時のアムロはララァを自分の手で葬り去ったことから宇宙に出ることができず、地球の重力の井戸に囚われます。
地球連邦軍内では実質的に軟禁状態に遭ったことですっかり腑抜けてしまいます。
この時のアムロは坎・一白水星の極みの状態であり、この象意は引きこもりや孤立、穴に落ちて出られないという有り様となります。

ある日にフラウ・ボゥとカツ・レツ・キッカがやってきて、カツから煽られたことからカツと一緒にエゥーゴに合流することとなります。
ここで、クワトロ・バジーナと身分詐称しているシャアと再会することになります。
その後、ハヤトとともにカラバに所属して地球でティターンズと戦うこととなります。

アムロがカラバに所属している時の性格は、坎・一白水星に坤・二黒土星が混じった形と見るのが適切だと思いました。
この時のアムロはカラバに所属しているだけで、1パイロットとして前線を支えているに過ぎません。
カラバの代表者はハヤトであり、ハヤトが乾・六白金星を担っていて、アムロはハヤトの命令を受けるという立場を表しているのですね。

Zガンダムのクワトロ・バジーナを詐称していたシャアの性格

1年戦争では、アムロと戦ったシャアはキシリアを誅殺した後は、グワジンに乗ってア・バオア・クーを脱出します。
その後、地球連邦軍に背乗りしてクワトロ・バジーナ大尉としてエゥーゴに参加します。
赤いリックディアスに乗ってアポリーとロベルトで「グリーン・ノア」に潜入して、ガンダムマーク２を強奪します。

赤いＭＳとサングラスを着けているところからシャアなのがバレバレなのですが、あくまでクワトロを貫きます。
そして、クワトロ・バジーナを名乗っている時のシャアの性格は巽・四緑木星と坤・二黒土星というのが適切だと思います。
この時のシャアは自分が前に出ることなく、上からの命令に従うところや各所の調整役を担う存在となっています。

また、クワトロというのがイタリア語で４を指すことから、キャスバルの４番目の名前とシャレを効かせています。
知ってか知らずか偶然なのか、クワトロの性格が四緑木星が入っているというのは面白いですね。
余談ですが、Zガンダムのヒロインの１人のフォウ・ムラサメも４番目の強化人間であり、フォウの性格も巽・四緑木星です。
これはクワトロとフォウは完全に偶然ではなく、明らかに九星を意識していたのかもしれません。

物語の後半で、エゥーゴ代表のブレックス准将が暗殺されることから、ダカールの演説でシャア・アズナブルとキャスバル・レム・ダイクンを名乗ってエゥーゴの代表となります。
ここで、赤い彗星のシャアとジオン・ズム・ダイクンの後継者を名乗り出ることから、巽・四緑木星と坤・二黒土星から乾・六白金星へと変貌していくことになります。
シャアがアムロに「私に道化を演じろというのか？」というセリフが、シャアがエゥーゴの代表としての矢面に立たされたことを示しています。

Zガンダム主人公のカミーユ・ビダンの性格を八卦九星に当てはめると

Zガンダムでのアムロやシャアはあくまで脇役となります。
そこで、Zガンダムの主人公のカミーユ・ビダンの性格も八卦九星に当てはめてみようと思います。

カミーユは16歳の高校生で、両親は地球連邦軍の技術者ですが、父親は愛人のところに入り浸り母親は仕事中毒という機能不全家族です。
一年戦争の英雄のブライトを見に行く途中で「女の名前なのに、なんだ男か」という、ジェリドの言い草にキレて殴りつけて逮捕されてしまいます。

ガンダムマーク２の事故の混乱に乗じて牢屋を抜け出して、ガンダムマーク２を強奪してMPに対してバルカンを浴びせたり、カクリコンのマーク２に攻撃したりするところが震・三碧木星的であり、リックディアスとガンダムマーク２を元にZガンダムを設計するところは坎・一白水星なところがあります。

ファーストの時のアムロとカミーユは、坎・一白水星と震・三碧木星という点は同じですが、カミーユはアムロ以上にキレやすく大胆な行動をするところは震・三碧木星が過剰であり、精神が不安定なところは坎・一白水星となっています。
これは過剰な衝動的な言動と不安定さが物語を大きく動かす役割になっているのです。

Zガンダムでのアムロとシャア、カミーユを八卦九星のまとめ

今回は機動戦士Zガンダムでのアムロとシャア、カミーユの性格を八卦九星を当てはめてみました。
アムロもシャアもZガンダムでは脇役に追いやられていることから、組織の歯車として物語に関わっています。

アムロは地球連邦軍から実質軟禁の飼い殺し状態であり、坎・一白水星の極みとなっていました。
一方でシャアもクワトロ・バジーナを詐称して、1パイロットとして任務をこなす役割になります。

奇しくも二人は、上から与えられた任務を受け入れて遂行するという坤・二黒土星の立場に置かれているのが大きな特徴です。
これは、自分の性格よりも立場によってその役割を固定されることを示しているのです。
ロボットアニメの主人公が震・三碧木星っぽいというのは、話を動かす人が担っているということなんですね。

こうした創作物では、キャラクターの性格をわかりやすく設定するのが定石です。
今回は物語の主人公であるアムロとシャアをファーストの時代を八卦九星に当てはめてみようと思います。

ガンダムファーストのアムロとシャアを八卦九星に当てはめてみると

今もそうなんですがロボットアニメとは、超合金やプラモデルなどのおもちゃを売るためのプロモーションに過ぎません。
ガンダムも例外ではなく、玩具メーカーのクローバーがガンダムのおもちゃを売るために機動戦士ガンダムが企画されて放映されました。
当初は敵のモビルスーツはザクしか出さない予定でしたが、スポンサーが「毎回やられメカを出せ！」ということで、ジオン軍は多彩なメカを繰り出しました。

これまでのロボットアニメの主人公といえば、熱血漢で後先考えないようなキャラクターになるのが常であります。
八卦九星にすると、震・三碧木星一辺倒のようなキャラクターです。

ところが、ガンダムの主人公のアムロはメカいじりが好きな内向的な少年という設定で、これがスポンサーから難色を示されてしまいます。
そして、ライバルであるシャアも、「あんな辛気臭い男は早く退場させろ」ということを言われたことは有名なエピソードです。
しかし、富野監督は「心理描写・葛藤・成長の物語」を優先しつつ、スポンサーの意向も取り入れたキャラクター造りされています。

そのため、ファーストからＺガンダム、逆シャアでの二人の性格も成長や立場によって微妙に変化していきます。
今回は二人のキャラクターをファーストに絞って行こうと思います。

ガンダムファーストのアムロを八卦九星で見ていくと

アムロは物語の年齢は15歳～16歳で民間人からホワイトベースに乗り込み臨時徴兵されたといったところです。
趣味がメカいじりであり、第一話もジオン軍が襲撃してきても顕微鏡を覗いてコンピューターを組んでいました。
避難勧告が出ているのに、呑気にしているところは坎・一白水星っぽいところです。

避難の最中にザクの襲撃に出くわして、ガンダムに乗り込んで二機のザクを撃退することで、物語が始まります。
偶然もありますが、一般人がいきなりガンダムに乗り込んでザクと戦うことは震・三碧木星的ですね。

アムロはガンダムに乗った初期でも、突撃一辺倒のリュウ・ホセイとは違って、冷静に指示を出しているところは坎・一白水星が強いですね。
出撃に次ぐ出撃に疲弊するところは坎・一白水星的であり、ブライトに逆ギレをかましたり、ガンダムに乗って脱走する場面は震・三碧木星の極致といえますね。

こうしてホワイトベースのクルーやマチルダ中尉やレビル将軍といった味方や、シャアやガルマザビ、ランバ・ラル、マ・クベといった敵と関わることで成長していきます。
物語が進むにつれて、ニュータイプとして覚醒したアムロには、震・三碧木星的な突発行動はほとんど見られなくなります。

ライバルのシャアを八卦九星で見ていくと

ガンダムファースト1話のシャアは20歳の若さでジオン軍少佐であり、艦隊を率いていました。
この若さで指揮官をしていて年上の部下に呼び捨てにしているところは、リーダーを表す乾・六白金星が強いところがあります。
赤い彗星の二つ名を持っていて、奇抜なヘルメットにバイザー、オーダーメイドの赤い士官服を着けているところは、コテコテの離・九紫火星となります。

さらにシャアを見ると、艮・八白土星の象意も強く出ています。
艮・八白土星は安定・忍耐・計画性を表す星で、若くして艦隊を率いるだけでなく、組織の中で自分の立ち位置を確保し、戦略を練る力に現れています。
地球に降りて、ガルマ・ザビを誅殺するところや、左遷されてもキシリア・ザビに取り入って大佐に昇格して復帰することは計画的でした。

一方、離・九紫火星が過剰に強く出ることで、シャアは自己表現や理想の実現にこだわる傾向があります。
赤い彗星としての華やかな演出や冷酷さ、心理戦の巧妙さは、まさにこの象意の現れです。

乾・六白金星と八白土星が組み合わさることで、単なる理想家ではなく、理想を実現するための統率力と計画性が備わっているのがファースト期のシャアの強みです。
しかし、この強さゆえに、時には感情を制御しきれず、衝動的な行動や挑発的な言動も見られるのは離・九紫火星の影響でしょう。

アムロとシャアのキーマンであるララア・スンを八卦九星を当てはめると

ガンダムファーストではアムロとシャアが直接まみえたのが中立コロニーのサイド６となります。
そこで出会ったのがララア・スンでニュータイプに覚醒してきたアムロと惹かれ合います。

ララァ・スンは精神的に非常に感受性が強く、アムロの感情や意識に直接影響を与える能力を持っています。
八卦九星で見ると、坤・二黒土星と巽・四緑木星の性質が強く現れています。

坤・二黒土星は土の象意で安定・母性・受容力を表していて、ララァはアムロに対して心の支えとなり、彼の混乱や葛藤を受け止める役割を持っています。
また、状況や環境に柔軟に適応する力もこの星に由来します。

巽・四緑木星は風の象意で柔軟性・調整力・社交性を表しています。
アムロとシャアという極端に異なる二人の間に立ち、状況を穏やかに整える存在で、コミュニケーションや感情の橋渡しを自然に行う性質を示しています。

アムロの持っている坎・一白水星と震・三碧木星の衝動的・感情的な性格に対して、ララァは坤・二黒土星の受容力と巽・四緑木星の調整力で心を落ち着かせる存在です。
このため、アムロのニュータイプとしての覚醒や成長を促す重要な役割を果たします。

また、シャアとの関係においても、ララァは坤・二黒土星と巽・四緑木星の中立的な性質によって、シャアの離・九紫火星や乾・六白金星の極端さを和らげるかのような存在になっています。

これにより、物語の緊張感を保ちながら、心理的な均衡を保つキーキャラクターとして機能します。
ララァはアムロのビームサーベルによってエルメスが撃破されて命を落としますが、ララァが死んでもアムロとシャアにはずっと影響される存在となっていきます。

ガンダムファーストのアムロとシャアを八卦九星のまとめ

今回は、ガンダムファーストのアムロとシャアの立場や性格を八卦九星に当てはめてみました。
この二人の他に、キーキャラクターとなるララァについても性格を分析してみました。
本当は、Ｚガンダムや逆襲のシャアもこの記事に書こうと思ったのですが、記事が長くなりそうなので気が向いたら書こうと思います。

アムロは思春期を越えた少年ということで、多感な時期に一年戦争に巻き込まれます。
アムロはこれまでのロボットアニメの主人公とはちょっと毛色が違っていて、内向的なところがあって当時のスポンサーから難色を示されました。
そういった意味でも、私が初めてガンダムを見た時も斬新だと思ったのです。

ガンダムも企画当初は15少年漂流記をモチーフにしてホワイトベースが主役メカだったのですが、これだとおもちゃが売れないことからモビルスーツが生み出されました。
そして、これまでのロボットアニメとは違った人物描写がなされたのです。

Zガンダムでのアムロとシャアの性格を八卦九星に当てはめた記事を書きました。

Zガンダムのアムロとシャアの性格を八卦九星に当てはめると

少し前に、機動戦士ガンダムの主人公のアムロとライバルのシャアの性格の記事を書きましたが、けっこうガッツリ記事を読んでいただいたので、続きのZガンダムについて書こうと思いました。皆様ご存知、Zガンダムの主人公はカミーユですが、前作の主人公のア...

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2026.02.14

そこで、「〇〇さんは六白金星っぽい」とか、「今すれ違った人は四緑木星が強いな」と即座に人物を九星に当てることをしています。
では、私が八卦や九星に当てはめるとどうなるかを考えて、記事にしてみました。

北海ひろしを八卦九星に当てはめるとどうなるのか？

このページを見る場合は、八卦や九星を知っている前提で見ると楽しめますが、これらは擬人化するとすぐにわかります。

八卦九星については、こちらのページでわかりやすく説明しています。

八卦九星

「八卦九星」の記事一覧です。

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八卦は乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤の八種類ですが、漢字が見たことあるようなないような漢字で非常にわかりにくいです。
九星だと一白水星、二黒土星、三碧木星、四緑木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星と字面だけだとよくわからないのですね。
そこで、八卦と九星と五行の対応と、どういうものかを下記の図にしておきます。
それを踏まえて読んでいくと、私のことが良くわかってくると思います。

改めて、北海ひろしを八卦九星に当てはめるとこのようになります。
あくまでも自己申告となっています。

非常に当てはまる
坎・一白水星
艮・八白土星

やや当てはまる
震・三碧木星

ほんの少し当てはまる
坤・二黒土星
巽・四緑木星
五黄土星

ほとんどない
乾・六白金星
兌・七赤金星
離・九紫火星

北海ひろしが非常に当てはまる坎・一白水星と艮・八白土星

私が八卦九星で当てはまると思うのが坎・一白水星と艮・八白土星となります。
坎・一白水星は基本陰キャであり、大人数の集まりではポツンと一人でいることが多いです。
自分から輪の中心に入ることは少なく、空気を読むよりも「様子を見る」側に回りがちで、内面では色々考えているのにそれを外に出さない傾向があります。
基本的に引きこもり体質であり、人付き合いも狭くて友人も少ないです。

一方で、艮・八白土星はさらに内向的で、坎が「静かな観察者」だとすると、艮は「動かない岩」に近い感覚があります。
自分の信念が強くて納得できないことはテコでも動かずに、興味のない人間関係や流行にはほとんど関心を示しません。
そのため、集団の中では無口・頑固・近寄りがたいと思われることもあります。

この二つに共通するのは、兌・七赤金星や離・九紫火星のような「ノリ」「軽さ」「華やかさ」とは正反対の気質であり、場を盛り上げる役ではなく、むしろ距離を取って全体を見ている側だという点です。
だからこそ、誘惑や軽い人間関係に対しては、本能的に「胡散臭い」「信用ならない」と感じやすいとも言えます。

坎・一白水星がオタクやマニアック気質を持っていて、八白土星は職人気質があります。
そのため占い師の方向性として、明るくて派手なエンタメ系ではなく、地味で実用的な方向性に落ち着きます。
私は手相占いを本やYoutubeで勉強していて、「これ本で書いてあること全然当てはまらないやん？」って感じることが多くて、「なぜ当てはまらないのか？」とか「では真実は何なのか？」と深く追求したくなるのです。

九星気学は誕生日で本命星を判定するのですが、同級生はほぼ同じ九星になってしまいます。
そのため、誕生日から九星も求めるスタイルだと実態に即していないのですね。
こうして自分がどの象意に一番しっくり来るかという感覚で見ると、坎と艮の組み合わせはかなり説明力があると思います。
少なくとも、「同級生みんな同じ本命星」よりは、よほど肌感覚に合っています。

北海ひろしがやや当てはまる震・三碧木星

震・三碧木星は擬人化すると男子小学生のようなもので、元気があって内外を問わずやかましい人を指します。
冒険心があって危険なことでも突撃しちゃうような無鉄砲さがあります。
私も小学生の時はギャグやモノマネをする、ひょうきんな子供だったので、親や先生から「おだつなや！」って怒られたものです。

男子の半数は元気で明るい震・三碧木星の要素を持っていますが、中高生くらいになると様子が変わってきて、私のように坎・一白水星っぽくなったり、乾・六白金星っぽくなっていくものです。
とはいえ、大人になっても多少はこの要素が残っているものです。

震・三碧木星は目立ちたがり屋なところもあるため、人前で発表するとか歌を歌うとかは案外得意であり、ブログを書いたりYoutubeをすることは満更ではありません。
むしろ、坎・一白水星というのは秘密主義的なところがあり、本来は情報発信を苦手なのですが、この要素があったからこそブログやYoutubeができているところがあります。
しかし、ブログやYoutubeでは中の人のキャラ設定があるのですが、ここは坎・一白水星や艮・八白土星の性格がそのまま反映されています。
基本は陰キャのコミュ障の私が社会生活を送れているのも、震・三碧木星が少しあることはあると思います。

北海ひろしがほんの少し当てはまる坤・二黒土星、巽・四緑木星、五黄土星

私がほんの少し持っているのは、坤・二黒土星、巽・四緑木星、五黄土星となります。

坤・二黒土星とは、受容・継続・ルーティンワークといった性質を持つ象意で、自分から前に出るタイプではないものの、決まった役割を淡々とこなす力や、環境に合わせて自分を抑える力として表れます。
積極的に目立つわけではないけれど、「必要だからやる」「任されたからやる」という形で発動するタイプで、これは坎・一白水星や艮・八白土星の内向性を現実生活で成立させるための“実務的な補助輪”のような気がしています。

巽・四緑木星については、社交性や調整力と言われがちですが、私の場合は「人と関わることができる」というよりも、関わらざるを得ない場面で空気を壊さないための最低限の対話力、という形で出ている印象です。
自分から輪を広げることはないものの、完全に孤立しないための潤滑油として作用している感じです。

私自身が艮・八白土星を強く持っていて、坤・二黒土星を少し持っていることから、五黄土星も少し持っています。
そして五黄土星というのが一義的ではなく、はっきりこんな人と言い切れないところがあります。
私が定義する五黄土星とは、破壊やリセット、一か八か、意味のわからないところで極端というところです。

私自身が茶番や予定調和を嫌う所とか、コロナ禍の時にみんながやってるからワクチン打ったりマスクを徹底しているところを「アホくさ」と冷ややかに見ていました。
社会的にどう見られるかよりも、「納得できないものには従わない」という感覚に従った結果となります。

北海ひろしがほとんど持っていない乾・六白金星、兌・七赤金星、離・九紫火星

一方で、私がほとんど持っていないと感じるのが、乾・六白金星、兌・七赤金星、離・九紫火星です。
これらはいずれも「外向」「表明」「主導」「可視化」といった性質が強く、私の基調である坎・一白水星、艮・八白土星とはかなり距離があります。

乾・六白金星は、責任・統率・理想・トップ意識といった象意を持ちますが、私は「上に立ちたい」「仕切りたい」「模範になりたい」といった欲求がありません。
権威や肩書き、正しさを掲げて人を導くことにもほとんど関心がなく、むしろそうした構造そのものに違和感を覚える側です。
乾の「正論でまとめる」「理念で引っ張る」感じは、私にはどうにも馴染みません。

兌・七赤金星については、これまで触れてきた通り、最も肌に合わない象意の一つです。
軽さ、ノリ、社交性、愛想、場を盛り上げる力といったものを、私は「便利な技術」として理解はできても、自分の性質としてはほとんど持っていません。
その場の空気で人を動かす、楽しさで物事を進める、という振る舞いには、どこか胡散臭さや消耗感を覚えてしまいます。

離・九紫火星も同様で、目立つこと、評価されること、注目を集めることへの欲求がかなり低いです。
自分の考えや立場を強く打ち出すよりも、距離を取って観察していたいタイプであり、「見られる」「照らされる」状況そのものが落ち着きません。
離が象徴する華やかさや自己表現は、私にとっては疲労の原因になりやすい要素です。
また八卦や九星のシステムからも、火と水が両立することはかなりレアケースとなるところもあります。

こうして見ると、乾・兌・離という「表に出る星」をほとんど持っていないことが、私の内向性や体制への距離感、集団行動への違和感を、かなり素直に説明してくれます。
逆に言えば、これらの星を多く持つ人たちが作る社会や空気に対して、常にどこか噛み合わなさを感じてきたのも、無理のないことなのだと思います。

九星を性格診断として絶対視するつもりはありませんが、「自分がどの象意をほとんど持っていないか」を整理することで、なぜ合わないものがあるのか、なぜ疲れるのかが言語化できる。
その点においては、八卦九星は意外と使えるフレームだと感じています。

私の八卦九星の特性を後天方位盤を見ると親和性がよくわかる

東洋の占いで用いられる八卦や九星は擬人化や、自分事に当てはめると理解が進みます。
私は坎・一白水星と艮・八白土星に当てはまるものが強く、震・三碧木星がやや当てはまっています。
上の図は気学で用いられる五黄土星中宮の後天方位盤ですが、この図を見ると、私が示している方向性が見えてきます。

この図の赤線で囲まれている部分が私の当てはまっている震・三碧木星が東、艮・八白土星が東北、坎・一白水星が北となっています。
そして、少しだけ持っている黃線で囲まれている部分が、東南の巽・四緑木星、西南の坤・二黒土星、中宮の五黄土星となります。
これは偶然でも何でもなく、人はある特定の方位の要素と親和性があるということです。

女性の場合は、長女を表す巽・四緑木星、次女を表す離・九紫火星、母親を表す二黒土星、三女を表す七赤金星のゾーンに当てはまる場合が多いです。
これは性別による優劣の話ではなく、社会や家庭の中で自然に割り当てられやすい役割と、象意の親和性が高いという意味です。

九星や八卦をこのように後天方位盤と重ねて見ると、どの方向に意識が向きやすいかの、はるかに実感として理解しやすくなります。

同級生が同じ本命星だからといって、全員が同じ人生や性格になるわけがないのは当然で、人それぞれが、どの方位・どの象意と共鳴して生きているかが違うだけです。
この視点で見ると、九星気学を「当たる・当たらない」で評価すること自体が、少し的外れなのかもしれません。
八卦九星は未来を当てるための道具というより、自分がどの位置に立って世界を見ているかを確認するための地図として使う方が、ずっと健全で納得感があると感じています。

私の八卦九星の特性を五行で見るとどうなるか？

私の持っている八卦九星の特性を五行で見ていくと、さらに明確なことがわかります。

非常に当てはまる
坎・一白水星＝水
艮・八白土星＝土

やや当てはまる
震・三碧木星＝木

ほんの少し当てはまる
坤・二黒土星＝土
巽・四緑木星＝木
五黄土星＝土

ほとんどない
乾・六白金星＝金
兌・七赤金星＝金
離・九紫火星＝火

私の特性に五行を当ててみると、水と土、少しの木を持っていて、金と火は持っていません。
この偏りは、性格や行動傾向だけでなく、物事の捉え方や人生の選び方にもかなり強く影響していると感じます。

まず水である坎・一白水星は、思考の深さ、内省、疑問を持つ力として表れます。
物事をすぐに結論づけず、流れの裏側や見えない部分を考え続ける傾向があり、表面的な正しさや多数派の意見に対しても、「本当にそうなのか？」と立ち止まってしまいます。
これは行動力には欠けますが、違和感に気づくセンサーとしてはかなり強い要素です。

次に土の艮・八白土星、坤・二黒土星、五黄土星ですが、私の場合の土は「安定」や「堅実」というより、止まる、区切る、抱え込む、極端に重くなる、という方向で出やすい土です。
特に艮・八白土星と五黄土星が絡むと、「ここで一度止めるべき」「この前提は壊してもいい」という判断になりやすく、流れに乗るよりも、流れを遮断する役回りになりがちです。

そこに少しだけある木（震・三碧木星、巽・四緑木星）は、何かを広げたり、前向きに展開したりするためのエンジンというより、違和感を感じたときに「動き出すきっかけ」程度の役割を果たしています。
自分から積極的に成長や拡大を求めるというより、我慢の限界に達したときにだけ木が発動する、という印象です。

一方で、金の乾・六白金星、兌・七赤金星と火の離・九紫火星がほとんどないため、主張する、切り分ける、評価される、目立つ、盛り上げる、といった行為は基本的に苦手です。
自分の考えをわかりやすく外に打ち出すよりも、内側で考え続けてしまい、結果として伝わらないことも多いのです。

五行の相生・相剋で見ると、水は木を生み、木は火を生みますが、私の場合は火で止まってしまいます。
また、土は水をせき止めるため、考えすぎて動けない、内省が行動に結びつかない、という状態にもなりやすいです。
これは長所でもあり、同時に生きづらさの原因でもあります。
こうして五行で整理してみると、私は「燃えて前に出る人」でも「切り込んで支配する人」でもなく、溜めて、疑って、止めて、必要なら壊す人なのだと、かなりはっきりします。
九星や五行を使うと、自分の中に「何が多くて、何が決定的に少ないのか」を言語化する道具としては、五行は意外なほど実用的だと感じています。

北海ひろしを八卦九星に当てはめるとどうなるのか？のまとめ

今回は八卦九星を北海ひろしに当てはめるとどうなるかを記事にしていました。
その人の性格や特性を見ることは占いでも良く見られますが、八卦や九星を勉強してみると、「人間ってプログラミングされているのでは？」と感じることが多々あります。

私を冷静に分析すると、坎・一白水星と艮・八白土星にやや震・三碧木星が混じるというところです。
五行にすると水と土が強くて少し木があって、火と金は弱いということになります。
こうして、八卦や九星、五行で見ていくと、その人の特性や相性がわかってくるのです。

坎と離の相性と水火既済、火水未済の解説

易では乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤の八卦の組み合わせで卦を立てて占いを行います。
八卦は擬人化されているのでその人の性質がわかると、より相性をよりイメージしやすくなります。
さらに、卦の構造の上卦と下卦の違いも、この卦が良いものか悪いものかがわかってくるのです。

坎と離の相性は？

坎は「水」を象徴します。
流れる・浸透する・柔軟でありながらも深みを持ち、時に人の心の“闇”や“恐れ”を映す存在です。
性質は「慎重・思慮深い・誠実」で、表には出さずとも強い意志を内に秘めています。

一方で、迷いや不安を抱えやすく、過度に感情を抑えこむと孤独を感じることもあります。
静かな強さを持つタイプといえるでしょう。

水(坎)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

坎・一白水星の人物像と性格、相性解説！知恵と慎重さのバランス型

水を象徴する「坎（かん）」や一白水星は、知恵深く慎重でありながら、状況を見極める力に優れた人物を表します。外見は控えめで落ち着いた外見の一方、内面には豊かな思考力と行動力を秘めています。私のブログでは「水(坎)っぽい」と表現することがありま...

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2025.10.07

離は「火」を象徴し、明るさ・知性・直感・情熱を意味します。
人々を照らす光のように華やかで、感性が豊か。美意識や表現力に優れ、社会的な評価を得やすい性質です。

ただし、熱が強すぎると燃え尽きてしまうように、感情のアップダウンが激しい面もあります。
「離」は物事を明らかにし、真実を照らす役割を担う卦です。

火(離)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

離・九紫火星の人物像とは？情熱と直感で周囲を照らすタイプ【離為火】

火を象徴する「離（り）」と九紫火星は、明るく情熱的で直感力に優れた人物を表します。周囲を照らす存在で、人々を引きつける魅力があります。私のブログでは「火(離)っぽい」と表現することがありますが、今回は離・九紫火星の人物像や性格、他の要素との...

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2025.10.06

坎と離はまさに「陰と陽」「水と火」。
表面的には反発しやすい組み合わせですが、互いに欠けた部分を補い合える理想的な関係でもあります。
坎の冷静さは離の情熱を落ち着かせ、離の明るさは坎の内面を温めます。

ただし、どちらか一方が主導権を握りすぎると、感情がぶつかって一気に冷え込む危険も。
バランスを保ち、「理解し合う努力」を怠らなければ、この組み合わせは大きな成長と成功を生み出します。

易的にいえば、「既済」は成熟の調和、「未済」は成長の途中。
つまり坎と離は、出会い方次第で“完成”にも“混沌”にもなる相性なのです。

上卦ー水(坎)、下卦ー火(離) 水火既済とは？

水火既済は62雷山小過の次の63番目の卦であり、上卦ー坎☵✕下卦ー離☲の三陽三陰となっています。
互卦は火水未済、綜卦は火水未済、裏卦は火水未済です。

水火既済と火水未済は対になっていて、こちらは完成している状態となっています。
しかし、小さな願いは叶うが、大きなことは難しいという微妙なところがあります。

卦辞の原文
既済、亨小。利貞。初吉終乱。

卦辞の翻訳
物事がすでに整い、成果を得る段階。小さな願いごとは成就するが、大きなことは維持が難しい。
最初は順調でも、油断すれば乱れが生じるため、慎重さを忘れないことが肝要。

水火既済の爻辞

初九：曳其輪、濡其尾。无咎。
意味：車輪を引き、尻尾を濡らす。慎重に進めば咎なし。
之卦：水山蹇

六二：婦喪其茀。勿逐。七日得。
意味：婦人が飾り布を失う。追いかけずとも、七日後に戻る。
失ったものは自然に戻るので、焦らず待つべし。
之卦：水天需

九三：高宗伐鬼方。三年克之。小人勿用。
意味：困難な敵を討つには時間がかかる。三年を経て成す。小人を用いれば失敗。
忍耐と人選が成功の鍵。
之卦：水雷屯

六四：繻有衣袽。終日戒。
意味：船に穴が空き、布で塞ぐような状態。終日慎み、気を抜くな。
危うい時ほど冷静に行動を。
之卦：沢火革

九五：東隣殺牛、不如西隣之禴祭、実受其福。
意味：形ばかりの盛大な儀式より、心こもる小さな祈りが福を得る。
誠実さが幸運を呼ぶ。
之卦：地火明夷

上六：濡其首。厲。
意味：頭を濡らすほど深入りすれば危うい。やりすぎは凶。
完成のあとは、控えめが吉。
之卦：山火賁

上卦ー火(離)、下卦ー水(坎) 火水未済とは？

火水未済は63水火既済の次の64番目の最後の卦であり、上卦ー離☲✕下卦ー坎☵の三陽三陰となっています。
互卦は水火既済、綜卦は水火既済、裏卦は水火既済です。

火水未済と水火既済は対になっていて、こちらは未完成の状態となっています。
未完だからこそ伸び代があって、新しい可能性を示す乾為天へ向かいます。

卦辞の原文
未済、亨。小狐汔済、濡其尾。无攸利。

卦辞の翻訳
まだ物事が完成していない段階。
小狐が川を渡りきる前に尻尾を濡らすように、あと一歩で詰めが甘くなる。
今は結果を求めず、慎重に準備を整える時期。

火水未済の爻辞

初六：濡其尾。吝。
意味：始めに焦ると尻尾を濡らす。軽率な行動は後悔を招く。
之卦：火沢睽

九二：曳其輪。貞吉。
意味：車を引き慎重に進む。正しければ吉。
着実に歩めば順調。
之卦：火地晋

六三：未済。征凶。利渉大川。
意味：まだ成し遂げていないのに進めば凶。ただし、正しい目的なら大きな試練も超えられる。
之卦：火風鼎

九四：貞吉悔亡。震用伐鬼方。三年有賞于大国。
意味：正しく進めば悔いなし。困難を克服すれば、大いなる賞を得る。
努力の実りが訪れる時。
之卦：山水蒙

六五：貞吉无悔。君子之光。有孚吉。
意味：君子の光は誠実から生まれる。信頼を保てば吉。真心が運を呼ぶ。
之卦：天水訟

上九：有孚于飲酒。无咎。濡其首、有孚失是。
意味：誠意を持って楽しめば咎なし。
だが、度を越して深入りすれば、信を失う。
之卦：雷水解

水(坎)と火(離)の相性と天火同人、火天大有の解説のまとめ

今回は、水(坎)✕火(離)の相性と、この組み合わせの卦である水火既済と火水未済の解説をしました。
周易が難しいところは64卦の卦辞と爻辞は原文が漢文であり、翻訳にも諸説があって、それが難易度を上げています。
また、実際に占ってみて結果が出たあとで卦辞と爻辞を「これどうやって当てはめるの？」って困る場面が多いですよね。

卦辞と爻辞を丸暗記すること自体あまり意味がなくて、構成している八卦の相性や動きをイメージすることで、吉凶をより直感的に判断しやすくなると思います。

坎と巽の相性と水風井、風水渙の解説

易では乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤の八卦の組み合わせで卦を立てて占いを行います。
八卦は擬人化されているのでその人の性質がわかると、より相性をよりイメージしやすくなります。
さらに、卦の構造の上卦と下卦の違いも、この卦が良いものか悪いものかがわかってくるのです。

坎と巽の相性は？

坎は「水」を象徴し、深さ・内省・知恵・危険を意味します。
その流れは地の底を静かに進み、見えないところで真実を探ります。
人で言えば、洞察力に優れ、感情を表に出さずに物事の本質を見抜くタイプ。

一方で、悩みやすく、慎重すぎて動けなくなる面もあります。
しかし、どんな苦難にも耐えて進むしなやかな強さを持つのが坎の本質です。

水(坎)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

坎・一白水星の人物像と性格、相性解説！知恵と慎重さのバランス型

水を象徴する「坎（かん）」や一白水星は、知恵深く慎重でありながら、状況を見極める力に優れた人物を表します。外見は控えめで落ち着いた外見の一方、内面には豊かな思考力と行動力を秘めています。私のブログでは「水(坎)っぽい」と表現することがありま...

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2025.10.07

巽は「風」を象徴し、伝達・柔軟・順応・説得を意味します。
風が木々の間を抜けるように、人と人との間をつなぎ、調和をもたらします。
その本質は社交的で、聞き上手でありながらも、相手を導く力を持つタイプ。
ただし、流されやすく、決断に迷うこともあるため、芯を保つことが課題です。
巽は“柔らかいリーダーシップ”を発揮する卦でもあります。

風(巽)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

巽・四緑木星の人物像とは？ 柔軟で調和を重んじるヒロインタイプの性格と相性

巽・四緑木星は、八卦の「巽」や九星気学の「四緑木星」を指しています。このタイプの人は、柔軟で調和を重んじ、周囲との関係をスムーズにすることに長けています。自己主張はあまりしないですが、その分人の気持ちに敏感で、場の空気を読む力があります。今...

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2025.10.09

坎は深く思考し、巽は外に動く。
この二つが組み合わさると、「内なる洞察を外に伝える」関係が生まれます。
坎の直感と巽の伝達力が融合すれば、感性と理性のバランスが取れた理想的なチームになります。

しかし、坎が考えすぎて閉じこもり、巽が周囲に合わせすぎると、意思疎通がかみ合わなくなることも。
要は、「坎が語り、巽が広める」流れができれば最強の組み合わせ。
静かな洞察と柔らかな拡散、この二つが噛み合えば、深く人の心を動かす関係となります。

上卦ー水(坎)、下卦ー風(巽) 水風井とは？

水風井は47沢水困の次の48番目の卦であり、上卦ー坎☵✕下卦ー巽☴の三陽三陰となっています。
互卦は火沢睽、綜卦は沢水困、裏卦は火雷噬嗑です。

この卦の井とは井戸のことであり、井戸は永遠の象徴となっています。
爻が上がるにつれて水が透き通って多くの人の渇きを癒やす存在になっていきます。

卦辞の原文
井、改邑不改井。无喪无得。往来井井。汔至亦未繘井、羸其瓶、凶。

卦辞の翻訳
村や町が変わっても、井戸そのものは変わらない。
人は代わっても、真実や徳の源は同じ。
得ることも失うこともなく、ただ淡々と存在している。
だが、せっかく汲もうとしても桶が壊れて水が得られないように、最後の詰めを誤ると凶となる。
努力を続け、完成まで怠らない姿勢が求められる時期。

水風井の爻辞

初六：井泥不食。旧井无禽。
意味：井戸の水が濁り、誰も飲まない。古く放置された井戸のように、価値が忘れられている。
之卦：水天需

九二：井谷射鮒。甕敝漏。
意味：浅いところで小魚を取る。桶が壊れて役に立たない。実力や準備不足の象。
之卦：水山蹇

九三：井渫不食。為我心惻。可用汲。王明並受其福。
意味：井戸は清められ、水は澄んでいるのに、まだ誰も飲まない。惜しいが、すぐに用いられる時。努力が報われ、王にも恵まれる吉。
之卦：坎為水

六四：井甃。无咎。
意味：井戸の壁を整える。基礎を固め、正しく手を加えれば咎なし。準備期の吉兆。
之卦：沢風大過

九五：井洌、寒泉食。
意味：井戸の水が冷たく澄み、人々がその水を飲む。完成の時。名誉と信頼を得る。
之卦：雷風恒

上六：井収勿幕。有孚元吉。
意味：井戸に蓋をせず、人々が自由に使えるようにする。誠実な心が大きな吉をもたらす。
之卦：巽為風

上卦ー風(巽)、下卦ー水(坎) 風水渙とは？

風水渙は58兌為沢の次の59番目の卦であり、上卦ー坎☵✕下卦ー巽☴の三陽三陰となっています。
互卦は山雷頤、綜卦は水沢節、裏卦は雷火豊です。

この卦の渙とは散らすや分かれることを指してて、気や心が散るということが連想されます。
また、物事をいったん白紙にして再構築することも指しています。

卦辞の原文
渙、亨。王假有廟。利渉大川。利貞。

卦辞の翻訳
渙（かん）は「分かれる」「散らす」を意味する。
滞っていたものが流れ、行き詰まりがほどけていく時。
王が祖先を祀る廟に行くように、根本を思い出すことで道が開ける。
大きな川を渡るがごとく、思い切って進めば順調に通じる。
ただし、正しい方向（貞）を忘れないこと。

風水渙の爻辞

初六：用拯。馬壮。吉。
意味：救い出すために力を尽くす。馬のように強い行動力で吉。人を助けることが運を開く。
之卦：風沢中孚

九二：渙奔其机。悔亡。
意味：危機を察して素早く動く。行動が早ければ悔いなし。機敏な判断が吉を呼ぶ。
之卦：風地観

六三：渙其躬。无悔。
意味：自らを解き放つ。過去にとらわれず動けば悔いなし。独立や心の浄化を示す。
之卦：巽為風

六四：渙其群。元吉。渙有丘。匪夷所思。
意味：仲間をまとめて行動し、大きな成果を得る。常識を超えた成功。
之卦：天水訟

九五：渙汗其大号。渙王居。无咎。
意味：指導者が大号令を発し、秩序を立て直す。王が本位に戻ることで安定する。責任ある地位の人に吉。
之卦：山水蒙

上九：渙其血、去逖出。无咎。
意味：血を流すような争いから離れ、遠くへ避難する。身を引くことで咎なし。危険を察して早めの退避を。
之卦：坎為水

水(坎)と風(巽)の相性と水風井、風水渙の解説のまとめ

今回は、水(坎)✕風(巽)の相性と、この組み合わせの卦である水風井と風水渙の解説をしました。
周易が難しいところは64卦の卦辞と爻辞は原文が漢文であり、翻訳にも諸説があって、それが難易度を上げています。
また、実際に占ってみて結果が出たあとで卦辞と爻辞を「これどうやって当てはめるの？」って困る場面が多いですよね。

卦辞と爻辞を丸暗記すること自体あまり意味がなくて、構成している八卦の相性や動きをイメージすることで、吉凶をより直感的に判断しやすくなると思います。

易経の卦でいうと、沢水困（たくすいこん）や水沢節（すいたくせつ）が該当します。これらの卦を通して、人間関係や状況判断の指針を読み解いていきましょう。

兌と坎の相性と沢水困、水沢節の解説

兌は「喜び」「満ち足りた交流」「和やかさ」を象徴する卦です。
コミュニケーションや人間関係を円滑に進める力があり、集団の中で調和を生みやすいのが特徴です。

ただし、楽しさや甘さに流れすぎると、軽率や表面的な関係になりやすい面もあります。

沢(兌)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

兌・七赤金星の人物像 人を笑顔にする喜びの象徴で社交の達人【兌為沢】

兌・七赤金星（だ・しちせききんせい）は、喜びや社交、アクセサリーを象徴する星です。人を楽しませることに喜びを感じ、場の空気を明るく変える力を持っています。話術が巧みで、どんな相手とも自然に打ち解けられる一方、内面は意外と繊細で、傷つきやすい...

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2025.10.10

坎は「危険」「深い洞察」「試練」を象徴する卦です。
水のように深く柔軟でありつつも、流れに飲まれると危険を伴うため、慎重さと計画性が必要です。

感情や状況の波を読む力に優れ、困難な状況でも冷静さを保てるのが強みです。

水(坎)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

坎・一白水星の人物像と性格、相性解説！知恵と慎重さのバランス型

水を象徴する「坎（かん）」や一白水星は、知恵深く慎重でありながら、状況を見極める力に優れた人物を表します。外見は控えめで落ち着いた外見の一方、内面には豊かな思考力と行動力を秘めています。私のブログでは「水(坎)っぽい」と表現することがありま...

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2025.10.07

兌の明るさや社交性と、坎の深い洞察力や慎重さは、一見すると正反対の性質ですが、組み合わせることで楽しさと安全性のバランスを作れます。
兌が前向きな雰囲気や人間関係を活性化させ、坎がその流れを引き締めて危険や問題を回避する役割を果たすというイメージです。

この相性は、人間関係や仕事のプロジェクトにおいて、楽しい雰囲気の中にも慎重な視点を取り入れることの重要性を示唆しています。

上卦ー沢(兌)、下卦ー水(坎) 沢水困とは？

沢水困は46地風升の次の47番目の卦であり、上卦ー兌☱✕下卦ー坎☵の三陽三陰となっています。
互卦は風火家人、綜卦は水風井、裏卦は山火賁です。

この卦は沢(兌)から水(坎)が流出が止まらずに困ることを示しています。
四大難卦（他に水雷屯、坎為水、水山蹇）の一つであり、出るとちょっとイヤな感じがあります。
しかし、これを乗り越えると好転することで、思ったほど悪いものではありません。

卦辞の原文
困、亨。貞。大人吉无咎。有言不信。

卦辞の翻訳
困（困難）は亨（通じる）。貞（正しくあれば吉）。大人は吉で咎なし。言葉に不誠実があれば信頼されず。
困難な状況でも、正直さと誠意を持てば道は開けるが、言動の不一致には注意。

沢水困の爻辞

初六：臀困于株木。入于幽谷、三歳不覿。
意味：木に尻を挟まれて困る。深い谷に入り、三年見えず。
之卦：兌為沢

九二：困于酒食。朱紱方来。利用亨祀。征凶。无咎。
意味：酒食に困る。赤い帯がやってくる。祭祀に用いれば通じる。征戦には凶。咎なし。
之卦：沢地萃

六三：困于石、據于蒺藜。入于其宮、不見其妻。凶。
意味：石に困り、茨に足を取られる。家に入るも妻に会えず。凶。
之卦：沢風大過

九四：来徐徐。困于金車。吝有終。
意味：徐々にやってくる。金の車に困る。困難があるが、最後には慎むことで吉。
之卦：坎為水

九五：劓刖、困于赤絨。乃徐有説。利用祭祀。
意味：鼻を削ぎ、足を切られ、赤い絨毯に困る。しかし徐々に和らぐ。祭祀に用いれば吉。
之卦：雷水解

上六：困于葛藟于臲卼。曰動悔。有悔征吉。
意味：葛の蔓に絡まり困る。動くと悔いあり。悔いはあるが進めば吉。
之卦：天水訟

上卦ー水(坎)、下卦ー沢(兌) 水沢節とは？

水沢節は59風水渙の次の60番目の卦であり、上卦ー坎☵✕下卦ー兌☱の三陽三陰となっています。
互卦は山雷頤、綜卦は風水渙、裏卦は火山旅です。

この卦の節とは節度や節操といった区切りを決めて守る姿勢を示しています。
とはいえ、適度な節度であり苦節は戒めるという過ぎたるは及ばざるが如しとなっています。

卦辞の原文
節、亨。苦節不可貞。

卦辞の翻訳
節（節度）は亨（通じる）。苦節（過度な制約）は正しくあっても吉とならない。
物事や行動には適度な制限が必要だが、行き過ぎると逆効果となる。

水沢節の爻辞

初九：不出戸庭。无咎。
意味：門や庭を出ない。咎なし。
之卦：坎為水

九二：不出門庭。凶。
意味：門を出ない。凶。（行動が制限されすぎると災い）
之卦：水雷屯

六三：不節若、則嗟若。无咎。
意味：節度を守らなければ、ため息が出る。咎なし。
之卦：水天需

六四：安節。亨。
意味：節度を安定させる。通じる。
之卦：兌為沢

九五：甘節。吉。往有尚。
意味：心地よい節度。吉。行動すれば成果あり。
之卦：地沢臨

上六：苦節。貞凶。悔亡。
意味：苦しい節度。正しくても凶。悔いはないが警戒すべき。
之卦：風沢中孚

沢(兌)と水(坎)の相性と沢水困、水沢節の解説のまとめ

今回は、沢(兌)✕水(坎)の相性と、この組み合わせの卦である沢水困と水沢節の解説をしました。
周易が難しいところは64卦の卦辞と爻辞は原文が漢文であり、翻訳にも諸説があって、それが難易度を上げています。
また、実際に占ってみて結果が出たあとで卦辞と爻辞を「これどうやって当てはめるの？」って困る場面が多いですよね。

卦辞と爻辞を丸暗記すること自体あまり意味がなくて、構成している八卦の相性や動きをイメージすることで、吉凶をより直感的に判断しやすくなると思います。

ヤフー知恵袋でも占いジプシー予備軍がいて、毎日のように質問の投稿をしています。
その方が手相を見てほしいと投稿されたので、手相鑑定してみました。

すると、あぁなるほど…と納得してしまうポイントが満載。
感情の揺れや妄想、不安に振り回されやすいタイプで、日常に恋愛に関する悩みループに陥りやすいんです。

占いジプシーになりそうな人の手相を見た結果

19歳女です。手相占いお願い致します。
これからの事、性格や恋愛ここと見て頂きたいです。

引用元：ヤフー知恵袋占いカテゴリー

この方は毎日のようにヤフー知恵袋の占いカテゴリーに悩みを占いで見てほしいと投稿しています。
特に恋愛のことや日常生活についての相談をしているのです。

とうとう、悩みすぎてこんな質問までしてくるほどになっています。

タロット占いお願いします。
私はどうしたらいいのでしょうか、悩みが多すぎて考えすぎてなにに悩んでいるのかもわかんなくなってきて、何から解決したらいいのか分かりません。お願いいたします。

運用元：ヤフー知恵袋占いカテゴリー

この方の手相を見て占い依存して悩みループに嵌る理由

引用元：ヤフー知恵袋占いカテゴリー

この方の手に線を入れてみたところとなります。

赤線：生命線
青線：知能線
黃線：感情線
紫線：運命線
緑線：太陽線
灰線：月丘の乱れた線
白線：俵紋

手相では手の線をみるよりも全体的な手の形を見ることをしていきます。
対面占いなら手の甲の爪や指の形も性格を見る時に大きな分類ができるのです。
爪の形は不明ですが、指はゆるやかに指先が細くなっていて円錐形となっていて、この形は人当たりが良くにこやかに人と接する傾向にあります。

手の平の形は正方形であり、指は若干長いです。
これは頭の回転が早くて「何故？」と思うことの探究心があるところがあります。
しかし、理屈っぽいところがあって、対人関係でも打ち解けにくいところがあるのです。

続いて手の線を見て特徴なのが、ものすごい長くて下垂した知能線（青線）となります。
知能線は長いほど良く考えて、下垂するほど現実的というよりも空想的な考え方をしています。
空想的な考え方というのは、スピリチュアル的なものだとか、不思議な話が好きだとか、妄想が好きといったところです。
線が長いということは、ものすごく考える時間が長いことを示しています。

その先の小指側下の月丘部分の乱れた灰線も気になるところです。
まあ、これも知能線と見て言っていいくらい太い線でくねっているのも特徴的です。

西洋手相ではこの部分は月丘と言っていますが、九星で当てはめると坎・一白水星に当たります。
いわゆる水(坎)の凶現象である、感情の迷いが出やすいとか悩みを抱えるとか決断力の低下といったものがあります。
月丘の乱れと、ものすごい長くて下垂した知能線と合わせると、悩みループに陥ってしまうのです。

続いて、感情線（黄線）ですが、左手が直線ですが、知能線に比べると薄いのです。
右手感情線は左手とは違って、カーブして先端が人差し指と中指の間に入っています。

左手は身内や家族に対する言動や感情表現を表していますが、直線の場合はそれがストレートになります。
しかし、右手感情線はカーブする毎に婉曲的となり、オブラートに包んだような言動や感情表現をする傾向にあります。
気心知れた仲の相手には素直に自分を出すことが出来るのですが、他人や恋人といった関係になると本音が言えないとか取り繕った自分を出すような傾向になるのです。

また、左右で違う感情線も悩みが深くなる要因となります。
前述したとおり、左手は身内や親密な人に対する感情表現であり、右手は他人への感情表現となります。
あなたの知っている人でもいると思いますが、外では大人しい人が家族や友人に対しては別人のようにひょうきんな人がいると思います。
こうした人物は、外と内でのキャラクターが違うことで、内では自分が出せるのに外では地蔵になることを悩みの要因になるのですね。

この方の手相では他に特筆する点もあります

この方は手や指の形や長くて下垂した知能線や月丘の乱れ、感情線により悩みを抱えやすいことがわかりました。
しかし、悪いことばかりではなく良いところもあるのです。
薬指下にある太陽線（緑線）は約束を守るとか頼まれた仕事をキッチリこなすといったところがありますが、19歳で若い子が太陽線を持っていることは信用できる人物となります。

また、指の部分の縦線（白色）は俵紋と呼ばれる、食いっぱぐれないとか生活に困らないといった、人としての生活力が優れているものを持っています。
俵紋を持っている人は本当に少なくて、私が手相占いを勉強してきても5人くらいしか見たことありません。
確率にして100人に1人くらいのレアな吉相となっています。

占いジプシーになりそうな人の手相のまとめ

今回はヤフー知恵袋に投稿されていた占いジプシーになりそうな方の手相鑑定をしてみました。
この方は毎日のように恋愛や学校での人間関係の占い投稿しているのですよ。
まあ、ヤフー知恵袋の投稿ならお金はかからないためあんまりリスクはないですが、結局、占いで決められたことに振り回されてしまうのですね。
その原因がものすごく長い知能線や月丘の乱れ、感情線からその人の性格が読めてきます。

こんな手相の人は、生まれつき感情も理性もフル稼働で悩むハードモード仕様と言えるでしょう。
だからこそ、焦らずに自分の心を整理し、感情と理性を切り離して行動することが鍵です。
この方は人間関係での悩みは深いのですが、俵紋があり生活面では吉相を持っています。
だから、何があっても飢え死にはしないから大丈夫！という心の図太さを持てば運が開けて行くと思うのです。

坤は大地のように受容的で安定を重んじるタイプ。
一方、坎は水のように感情や思考を内に秘め、洞察力と直感力に優れています。

地(坤)と水(坎)の組み合わせを見ることで、安定志向と慎重な洞察力がどう交わり、互いに補完し合えるのか、あるいは衝突する可能性があるのかが見えてきます。

さらに、「地水師」「水地比」の卦を通して、リーダーシップや協力関係、信頼の在り方を読み解くことで、日常の人間関係や意思決定の参考にすることができます。

坤と坎の相性と地水師、水地比の解説

易では乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤の八卦の組み合わせで卦を立てて占いを行います。
字だけではわかりにくい八卦は擬人化することで、相性をよりわかりやすくなります。
さらに、上卦と下卦の位置の違いも、この卦が良いものか悪いものかがわかってくるのです。

地(坤)と坎の相性は？

地(坤)は五行で土に属し、擬人化すると母親や妻、年長の女性を表します。
この要素は「受け入れる力」や「包み込む優しさ」を象徴しており、柔軟さと順応性に優れています。

良い面としては、どんな状況にも順応し、他者を支えながら物事を安定させる点です。
控えめで落ち着いた性格のため、人から信頼されやすく、縁の下の力持ちとして力を発揮します。

一方で、悪い面としては受け身になりすぎて自分の意見を出せず、流されてしまうことがあります。
また、慎重すぎるあまり行動が遅れたり、決断のタイミングを逃してしまうことも。

総じて、地（坤）は「柔らかさ」と「安定」を併せ持つタイプであり、
他者を包み込みながらも、自分の軸を保つことが課題となる性質と言えるでしょう。

地(坤)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

坤・二黒土星の人物像とは？包容力と安定感で周囲を支えるタイプ【坤為地】

坤（地）を象徴する「二黒土星」は、安定と受容、そして包容力を持つ人物を表します。この卦と星を持つ人は、目立つ存在ではないかもしれませんが、周囲の人を支え、物事を着実に進める力に優れています。私のブログでは「地（坤）っぽい」と表現することがあ...

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2025.10.05

水(坎)は五行で水に属し、擬人化すると中男を表します。
この要素は「知恵」や「流動性」を象徴し、冷静な判断力と柔軟な対応力を持っています。

良い面としては、どんな状況でも落ち着いて対処し、危機を回避する知恵を発揮できることです。
感情に流されず、観察力や洞察力に優れているため、裏方や分析的な役割で真価を発揮します。

一方で、悪い面としては慎重すぎて行動が遅れたり、恐れや不安からチャンスを逃してしまうことがあります。
また、考えすぎて感情を抑え込み、周囲に本音を伝えにくいところもあります。

総じて、水(坎)は「知恵と慎重さ」を兼ね備えたタイプであり、
困難の中でも冷静に道を探ることができる一方、必要な時には勇気をもって流れを変えることが課題となる性質です。

水(坎)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

坎・一白水星の人物像と性格、相性解説！知恵と慎重さのバランス型

水を象徴する「坎（かん）」や一白水星は、知恵深く慎重でありながら、状況を見極める力に優れた人物を表します。外見は控えめで落ち着いた外見の一方、内面には豊かな思考力と行動力を秘めています。私のブログでは「水(坎)っぽい」と表現することがありま...

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2025.10.07

地(坤)と水(坎)の組み合わせは、「包み込み、受け止める地」と「流れ、しみ込む水」という関係にあり、
非常に深く内面的な相性を示しています。お互いが静かで慎重な性質を持ち、現実的で地に足のついた関係を築ける一方で、
停滞や不安を抱えやすい側面もあります。

坤は「受け入れる母性」や「安定」を象徴し、他者を支える包容力があります。
一方、坎は「知恵」や「感情の深み」を象徴し、物事の裏側を見抜く冷静さと感受性を持ちます。
この二つが組み合わさると、感情を共有しながら現実的に物事を進める関係となり、
地に足のついた安定したパートナーシップや協調関係を築きやすいのが特徴です。

しかし、どちらも受け身で慎重なため、相手の出方をうかがううちにタイミングを逃したり、お互いが不安を抱えたまま沈黙してしまうことがあります。
また、坎の内向的な不安を坤が過保護に包み込みすぎると、依存関係になってしまうことも。

良い関係を築くためには、坤が「静かに見守る支え」となり、坎が「冷静に流れを作る知恵」として動くことです。
そうすれば、坤は安定を保ちながらも滞ることなく、坎は不安を抱えずに前へと進む流れを得られるでしょう。

つまり、地(坤)と水(坎)は「受け止める力」と「流れを生む知恵」が調和する、
静かで深みのある相性――内省と信頼によって支え合う関係と言えます。

上卦ー地(坤)、下卦ー水(坎) 地水師とは？

地水師は06天水訟から続く07番目の卦であり、上卦ー地(坤)☷✕下卦ー坎☵の1陽5陰となっています。
互卦は地雷復、綜卦は水地比、裏卦は天火同人です。

上に地があり下が水ということで動きはあまりありません。
師とは、大きな戦闘単位である師団の師となっていて、戦争にありそうですが現在は組織の在り方を示しています。
また師には人、金、物、情報が集まっていて、それを保持する性質を持っています。

卦辞の原文
師、貞。丈人吉。无咎。

卦辞の直訳
軍を動かすには正しさを守ることが大事。経験豊かな長者が指導すれば吉であり、咎はない。秩序を守り、慎重に進めることが成功の鍵となる。

地水師の爻辞

初六：師出以律。否臧凶。
意味：軍を規律に従って出す。もし規律を守らなければ凶。
之卦：地沢臨

六二：在師中。吉。无咎。王三錫命。
意味：軍の中心にいる。吉。咎なし。王が三度の褒美を与える。
之卦：坤為地

六三：師或輿尸。凶。
意味：軍に死者が出ることがある。凶。
之卦：地風升

六四：師左次。无咎。
意味：軍を左側に配置する。咎なし。
之卦：雷水解

六五：田有禽、利執言。无咎。長子帥師、弟子輿尸。貞凶。
意味：田に獲物あり。発言を守れば咎なし。長子が軍を率い、弟子は死者を運ぶ。正しさを守らねば凶。
之卦：坎為水

上六：大君有命。開国承家。小人勿用。
意味：大君が命を出す。国を開き家を承ける。小人は用いてはいけない。
之卦：山水蒙

上卦ー水(坎)、下卦ー地(坤) 水地比とは？

水地比は07地水師の次の08番目の卦であり、上卦ー水(坎)☵✕下卦ー地(坤)☷の1陽5陰となっています。
互卦は山地剥、綜卦は地水師、裏卦は火天大有です。

こちらは地水師と構造が逆になっていて、下の地に上から水が降りてきて大地を潤しています。
比とは結びつくとか寄り添うといった意味であり、同じような性質のものがくっつき合っています。
爻が上がるにつれてどんどん集まってくるのですが、上爻になると集まり過ぎて収拾がつかなくなってきます。

卦辞の原文
比、吉。原筮、元永貞、无咎。不寧方来。後夫凶。

卦辞の直訳
人と結びつくことは吉である。
原初の占いでは、永遠に正しさを守ることにより、咎はない。
不安定な方向からは危険が来る。後に夫に関わることは凶。

水地比の爻辞

初六：有孚比之、无咎。有孚盈缶、終来有它。吉。
意味：誠実に相手に寄り添えば咎なし。誠意が満ちると、最後には吉が訪れる。
之卦：水雷屯

六二：比之自内。貞吉。
意味：内側から結びつく。正しさを守れば吉。
之卦：坎為水

六三：比之匪人。
意味：結びついた相手が信頼できない人である。注意が必要。
之卦：水山蹇

六四：外比之。貞吉。
意味：外から結びつく。正しさを守れば吉。
之卦：沢地萃

九五：顕比。王用三駆失前禽。邑人不誡。吉。
意味：結びつきが明確になる。王が三度駆使して前の獲物を失うが、村人は戒めない。吉。
之卦：坤為地

上六：比之无首。凶。
意味：結びつきに指導者がいない。凶。
之卦：風地観

坤と坎との相性と地水師、水地比の解説のまとめ

今回は、山(艮)✕水(坎)の相性と、この組み合わせの卦である地水師と水地比の解説をしました。
周易での64卦の卦辞と爻辞は原文が漢文であり、翻訳にも諸説があるため、意味を一概に捉えるのは難しいですね。
また、占いをやっていて「これどうやって判断するの？」ということが何度も起こりました。

私が易占いに興味を持って勉強したところ、卦辞と爻辞を丸暗記することはあんまり意味がないと気が付きました。
八卦の相性や構成をイメージすることで、卦の吉凶や仕組みがわかるようになります。

坎は内向的で思慮深く、感情や直感を大切にするタイプ。
乾は行動的でリーダーシップがあり、物事を率先して進めるタイプです。

この二つの組み合わせを見ることで、性格や行動の違いがどのように影響し合い、互いに補完できるのか、あるいは衝突しやすいのかを理解できます。

さらに、水天需や天水訟といった卦を通して、待つことの意味や争いの意味を読み解くことで、日常の人間関係や決断の参考にすることができます。

坎と乾の相性と水天需、天水訟の解説

易では乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤という八卦の組み合わせで卦を立てて占いを行います。
出た卦の卦辞や爻辞を見て当てはめるのですが、いつもバッチリ当てはまらない場合があります。

そんな時は八卦は擬人化して考えることで、相性をイメージしていくとわかってきます。
さらに、上卦と下卦の位置の違いも、この卦が良いものか悪いものかがわかってくるのです。

水(坎)と天(乾)の相性は？

水(坎)はその名のとおり水の五行であり、人に例えると次男や中年男性が当てはまります。
この要素は短所の方が目について、悩む人だったり秘密主義で自己開示が苦手といった欠点があります。
しかし、良い面もあって、冷静で思考力が高いところがあります。

これは当事者よりも一歩引いた立ち位置で観察するなどして、人と違った動きを見せるところにあります。
また、一人になることで何かに没頭したりインプットをすることには優れています。

水(坎)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

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2025.10.07

天(乾)は五行は金であり、擬人化すると父親や社長などリーダーが当てはまります。
リーダーということで仲間を引っ張る統率力を持っていて、強い信念があって責任感が強い人物です。

その一方で、プライドが高かったり独善的になりがちになって、イエスマンを周りに配置するなど独裁主義に陥る危険性があります。

天(乾)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

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2025.10.04

坎（水）と乾（天）の関係は、次男と父親の関係にたとえると分かりやすいでしょう。
坎は感情や思考を内に秘め、状況を見極めてから行動する慎重派。
一方、乾は天を象徴し、強い意志と行動力で道を切り開いていくリーダータイプです。

一般的に見て、水(坎)と天(乾)の相性はあまり良くありません。
リーダーである天(乾)は水(坎)の部下を持った時には、水(坎)の秘密主義的なところが気に入りません。
水(坎)が影でコソコソしていたり、報告すべきことを報告しないなど、我慢なりません。

水(坎)の方も、天(乾)の上から目線や偉そうな振舞いに反発してより水っぽさを強める傾向にあります。

水(坎)と天(乾)の相性を象徴しているエピソードはこちらです。

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2025.09.11

ただ、天(乾)と水(坎)もお互いを認める関係になると話は変わってきます。
坎は乾の決断力や包容力に安心感を覚え、乾は坎の洞察力や冷静さによって視野を広げることができます。
感情と理性、静と動が交わるこの関係は、ぶつかりながらも成長を促し合う、深みのある相性といえるでしょう。

上卦ー水(坎)、下卦ー天(乾) 水天需とは？

水天需は04山水蒙の次の卦であり、上卦ー坎☵✕下卦ー乾☰の4陽2陰となっています。
互卦は火沢睽、綜卦は天水訟、裏卦は火地晋です。

この卦は天(乾)は上に向かっていて、水(坎)は雲とイメージをすると水天需の仕組みがわかります。
水天需では雨を需（待）つという意味であり、雨乞いをしていて、そろそろ雨が降りそうな状態となっています。

各爻では待つ場所と状態がわかっていて、初爻では郊外で待ち、二爻では水辺の砂上、三爻では泥の中、四爻は血溜まりで待つことになります。
五爻では酒食の席で優雅に待って、正しい行いで吉となっています。
上爻では穴に入って三人の招かねざる客がやってきます。この客を断り、自分軸を保つことを推奨しています。

卦辞の原文
需、有孚。光亨。貞吉。利渉大川。

卦辞の翻訳
待つこと（需）。誠実さがあれば通じる。光明は順調に進む。正しさを守れば吉。大河を渡ることも利あり。

水天需の爻辞

初九：需于郊。利用恒。无咎。
意味：郊外で待つ。恒（忍耐）を用いれば、咎なし。
之卦：水風井

九二：需于沙。小有言、終吉。
意味：砂上で待つ。少し言葉があるが、最後は吉。
之卦：水火既済

九三：需于泥。致寇至。
意味：泥の中で待つと、賊が来る。
之卦：水沢節

六四：需于血。出自穴。
意味：血のところで待つ。穴から出る。
之卦：沢天夬

九五：需于酒食。貞吉。
意味：酒食のところで待つ。正しさを守れば吉。
之卦：地天泰

上六：入于穴。有不速之客三人来。敬之終吉。
意味：穴に入って待つ。不意の客三人来る。敬えば最後は吉。
之卦：風天小畜

上卦ー天(乾)、下卦ー水(坎) 天水訟とは？

天水訟は05水天需の次の卦であり、水天需とは真逆の上卦ー乾☰✕下卦ー坎☵4陽2陰です。
互卦は風火家人、綜卦は水天需、裏卦は地火明夷です。

卦の構造を見ると、天(乾)は上に行って、水(坎)は下降していて交わることはありません。
そのため、訟という字から訴訟や裁判といったキナ臭いものとなっています。

占いでこの卦が出た時は、ケンカや紛争では五爻以外は争ってはいけないことになっています。

卦辞の原文
訟、有孚、窒、惕、中吉、終凶。利見大人。不利渉大川。

卦辞の翻訳
争い（訟）。誠実であれば通じるが、窮屈さと恐れがある。中間は吉だが、最後は凶。大人に会うことは利あり。大河を渡ることは利なし。

天水訟の爻辞

初六：不永所事、小有言、終吉。
意味：事を長く続けず、少し言葉があるが、最後は吉。
之卦：天沢履

九二：不克訟。帰而逋。其邑人三百戸、无眚。
意味：争いを克服できず、帰って逃げる。邑の人三百戸に災いなし。
之卦：天地否

六三：食旧徳。貞厲終吉。或従王事、无成。
意味：以前の徳を食む。正しさを守れば終いには吉。王事に従うも成就せず。
之卦：天風姤

九四：不克訟。復即命、渝、安貞吉。
意味：争いを克服できず、命に従えば変化あり。正しさを守れば吉。
之卦：風水渙

九五：訟、元吉。
意味：訴えて元に吉。
之卦：火水未済

上九：或錫之鞶帯、終朝三褫之。
意味：帯を与えられるが、朝に三度取り上げられる。
之卦：沢水困

水(坎)と天(乾)の相性と水天需、天水訟の解説のまとめ

今回は、水(坎)✕天(乾)の相性と、この組み合わせの卦である水天需と天水訟の解説をしました。
周易が難しいところは64卦の卦辞と爻辞は原文が漢文であり、翻訳にも諸説があって、それが難易度を上げています。
また、実際に占ってみて結果が出たあとで卦辞と爻辞を「これどうやって当てはめるの？」って困る場面が多いですよね。

卦辞と爻辞を丸暗記すること自体あまり意味がなくて、構成している八卦の相性や動きをイメージすることで、吉凶をより直感的に判断しやすくなると思います。

今回は山(艮)と水(坎)の相性と、64卦の山水蒙（さんすいもう）と水山蹇（すいざんけん）の組み合わせを取り上げます。

艮と坎の相性と山水蒙、水山蹇の解説

易では乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤の八卦の組み合わせで卦を立てて占いを行います。
八卦は擬人化して考えることで、相性をよりイメージしやすくなります。
さらに、上卦と下卦の位置の違いも、この卦が良いものか悪いものかがわかってくるのです。

山(艮)と水(坎)の相性は？

山(艮)は五行が土であり、擬人化した時は三男や若者を指します。
この要素は安定志向と忍耐力が強く、良い面で言えば堅実さや我慢強さに優れている点です。

悪い面としては、保守的で変化を嫌い、臆病になりやすいところがあります。
そのため行動が遅れたりチャンスを逃すこともありますが、一方で物事をじっくり考えられるため、安定感や着実さが伴います。

山(艮)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

八白土星の人物像 安定感と堅実さが魅力と性格や相性など

艮・八白土星は「土」を象徴し、安定感・堅実さ・責任感を持つ人物を示します。この星を持つ人は、派手さがなくて地味ですが、周囲からの信頼が厚く、いざというときに頼りになる存在です。行動や言動は着実で、無理なく物事を進める力があり、変化の激しい環...

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2025.10.11

水(坎)は五行が水に属し、擬人化すると次男や中年男性のイメージです。
このタイプは長所と短所の差が大きく、良い面では優れた思考力や直感力を持っています。

一方で、秘密主義で自分の本心を隠しやすく、不安になりやすいという弱点もあります。
そのため孤独になりがちですが、逆にその時間を活かして知識や経験を蓄えたり、吉凶両面の洞察力を高めることができます。

水(坎)の詳しい特徴はこちらの記事を参照してみてください。

坎・一白水星の人物像と性格、相性解説！知恵と慎重さのバランス型

水を象徴する「坎（かん）」や一白水星は、知恵深く慎重でありながら、状況を見極める力に優れた人物を表します。外見は控えめで落ち着いた外見の一方、内面には豊かな思考力と行動力を秘めています。私のブログでは「水(坎)っぽい」と表現することがありま...

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2025.10.07

艮(山)と坎(水)の関係は、三男と次男の関係にたとえると分かりやすいでしょう。
艮(山)は安定や忍耐を重んじ、物事をじっくり着実に進めるタイプ。
一方、坎(水)は感情や思考を内側に抱え込み、直感や洞察力で物事を見つめるタイプです。

つまり、艮が「堅実な人」なら、坎は「考える人」。
安定志向と内省的な性質が交わるため、一見地味で動きがないように見えますが、お互いの強みを補い合える関係になります。

艮は坎の慎重さや洞察力によって計画性を高められ、坎は艮の着実さによって思考を現実的に落とし込むことができます。
ただし、バランスが崩れると、艮が臆病になりすぎたり、坎が不安に沈んで行動を控えすぎることも。
良くも悪くも、静かで安定した中に深い学びと成長のある関係と言えるでしょう。

上卦ー山(艮)、下卦ー水(坎) 山水蒙とは？

山水蒙は03水雷屯から続く04番目の卦であり、上卦ー艮☶✕下卦ー坎☵の2陽4陰となっています。
互卦は地雷復、綜卦は水雷屯、裏卦は沢火革です。

上に山があって、下に水があることは山に霧がかかって周りがよくわからない状態を指しています。
そのため、あまり動き回らずに少しずつ明らかになるように努めます。

蒙とは無知な者や未熟な者を指していて、自分が無知なことを認めて師を求めることを推奨しています。

卦辞の原文
蒙、亨。匪我求童蒙、童蒙求我。初筮告。再三瀆。瀆則不告。利貞。

卦辞の翻訳（直訳風）
蒙、通じる。私が童蒙を求めるのではなく、童蒙が私を求める。初めて筮（占い）を告げる。再び三度冒涜すれば告げず。正しさを守ることは吉。

山水蒙の爻辞

初六：発蒙。利用刑人。用説桎梏、以往吝。
意味：学び始める。刑人を用いるのがよい。枷や足枷を使って進むと損。
之卦：山択損

九二：包蒙、吉。納婦、吉。子克家。
意味：蒙を包む、吉。婦を迎える、吉。子は家を克（守）す。
之卦：山地剥

六三：勿用取女。見金夫、不有躬、无攸利。
意味：女を取ることは用いない。金夫を見る、身には利益なし。どこにも利なし。
之卦：山風蠱

六四：困蒙。吝。
意味：蒙に困る。損がある。
之卦：火水未済

六五：童蒙、吉。
意味：童蒙、吉なり。
之卦：風水渙

上九：撃蒙。不利為寇、利禦寇。
意味：蒙を撃つ。寇となるは利なし、寇を防ぐは利あり。
之卦：地水師

上卦ー水(坎)、下卦ー山(艮) 水山蹇とは？

水山蹇は39番目の卦であり、上卦ー坎☵✕下卦ー艮☶の2陽4陰となっています。
互卦は火水未済、綜卦は雷水解、裏卦は火沢睽です。

山の上に水があって、上にも下にも行くことができずに停滞しています。
この状態を足がすくんで動けないと表すことで、四難卦（他に水雷屯、坎為水、沢水困）とされています。

卦辞には「東北は利なし、西南は利あり」となっているのは、艮と坎は冬が季節なため、東北はもっと寒い思いをするから西南方向が中庸ということを教えてくれてます。

卦辞の原文
蹇。利西南。不利東北。利見大人。貞吉。

卦辞の翻訳
蹇（困難）。西南は利あり。東北は利なし。大人に会うことは利あり。正しさを守れば吉。

水山蹇の爻辞

初六：往蹇、来誉。
意味：困難に向かって進むと、後に誉れが来る。
之卦：水火既済

六二：王臣蹇蹇、匪躬之故。
意味：王や臣は困難にあるが、自身の責任ではない。
之卦：水風井

九三：往蹇、来反。
意味：困難に進むと、後に逆戻りとなる。
之卦：水地比

六四：往蹇、来連。
意味：困難に向かうと、連鎖する困難が伴う。
之卦：沢山咸

九五：大蹇、朋来。
意味：大きな困難があるが、友や助けが来る。
之卦：地山謙

上六：往蹇、来碩。吉。利見大人。
意味：困難に進むと、大きな成果が来る。吉。大人に会うことは利あり。
之卦：風山漸

艮と坎の相性と山水蒙、水山蹇の解説のまとめ

今回は、山(艮)✕水(坎)の相性と、この組み合わせの卦である山水蒙と水山蹇の解説をしました。
周易の64卦の卦辞と爻辞は原文が漢文であり、翻訳にも諸説があるため、意味を一概に捉えるのは難しいですね。
また、占いをやっていて「これどうやって判断するの？」ということが何度も起こりました。

私が易占いに興味を持って勉強したところ、卦辞と爻辞を丸暗記することはあんまり意味がないと気が付きました。
八卦の相性や構成をイメージすることで、卦の吉凶や仕組みがわかるようになります。